“นี่หมายความว่าฉันเป็นเลสเบี้ยนจริงๆเหรอ?” ผู้หญิงคนนั้นกระซิบด้วยเสียงแตก เธอมองไปรอบๆ อย่างกังวลใจ กลัวว่าจะมีใครได้ยิน หรือที่แย่กว่านั้นคือ ยืนยันความจริงที่เป็นลางร้ายที่เปลือยเปล่าอยู่ในคำถามของเธอ

น่าแปลกที่พวกเราหลายคนได้ยินเธอ เธอเพิ่งเปิดเผยความกลัวและความอยากรู้อยากเห็นที่ลึกที่สุดของเธอต่อผู้คน 200 คนที่มาชุมนุมกันเพื่อสัมมนาเรื่องงานกลุ่ม ประเด็นความหลากหลาย และการแก้ไขข้อขัดแย้ง บ่ายนี้เราเน้นเรื่องรักร่วมเพศและหวั่นเกรง

Olga เป็นผู้หญิงในวัยสามสิบปลายของเธอจากเยอรมนี เธอแต่งงานและมีลูกหลายคน เธอเดินทางมาร่วมงานสัมมนาเพียงลำพังจากเยอรมนี ฉันไม่รู้ว่าอะไรทำให้เธอต้องพูด หลังจากความขัดแย้งที่วุ่นวาย กลุ่มได้มาถึงจุดที่แต่ละคนกำลังพูดถึงแง่มุมส่วนตัวของพวกรักร่วมเพศของตนเอง นี่เป็นครั้งแรกที่เธอพูดในกลุ่มใหญ่

ฉันศึกษาเธออย่างระมัดระวัง ความสิ้นหวังและความตื่นตระหนกของเธอ ความสับสนของเธอ และจำเป็นต้องรู้ว่าจินตนาการทางเพศของเธอและความรู้สึกชั่วครู่ที่มีต่อผู้หญิงคนอื่นหมายถึงอะไร ทันใดนั้นฉันก็ถูกย้อนเวลากลับไป จำตัวเองได้ตอนอายุยี่สิบ ฉันมีความสัมพันธ์กับผู้ชายที่ฉันรักเมื่อเริ่มมีแรงดึงดูดแบบเดียวกับผู้หญิง ฉันก็สงสัยว่าพวกเขาหมายถึงอะไร ในความพยายามที่จะเข้าใจบางสิ่งที่ "ต้องห้าม" ซึ่งจะทำลายภาพความเป็นจริงของเพศตรงข้ามอันอบอุ่นสบายของฉัน ฉันก็เข้าหาความรู้สึกเหล่านี้ด้วยการวิเคราะห์ด้วย ฉันค้นหาเหตุผลและพยายามใส่ความรู้สึกของฉันในมุมมองบางอย่างจากโลกที่ฉันรู้จัก โลกรอบตัวฉันถือว่าความรู้สึกนั้นผิดปกติ และจนกระทั่งฉันไปเรียนมหาวิทยาลัย ฉันไม่รู้ว่าใครเป็นเกย์ เลสเบี้ยน หรือไบเซ็กชวล

ความแตกต่างทางวัฒนธรรมไม่ใช่ทางพยาธิวิทยา

ความแตกต่างทางวัฒนธรรมมักเทียบได้กับพยาธิวิทยา ประสบการณ์นอกบรรทัดฐานมักไม่ได้รับการต้อนรับด้วยการค้นพบและความประหลาดใจ แต่ด้วยความรังเกียจและความกลัว ปฏิกิริยาความรู้สึกเกี่ยวกับอวัยวะภายในและอัตนัยเหล่านี้เป็นพื้นฐานทางอารมณ์ของการคิดทางพยาธิวิทยา ไม่สามารถสำรวจและเฉลิมฉลองความแตกต่างได้ เราประณามอย่างรวดเร็วโดยหวังว่าเราจะสามารถแยกและควบคุมมันได้ เกรงว่ามันอาจจะแพร่กระจาย

การคิดทางพยาธิวิทยาบังคับให้เราสงสัยว่าความรู้สึกของเราหมายถึงอะไร หากปราศจากมัน เราก็เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกเหลวไหล เมื่อเรามีความสุข เรามักไม่ตั้งคำถามว่าทำไม เราสนุกกับมัน เมื่อชายและหญิงถูกดึงดูดเข้าหากัน พวกเขาไม่สงสัยว่าพวกเขาเป็นเพศตรงข้ามจริง ๆ หรือไม่ และพวกเขาจะไม่ถามถึงความหมายของความรู้สึกทางเพศของพวกเขา

เมื่อเราสงสัยเกี่ยวกับความหมายของความรู้สึกและสถานที่ท่องเที่ยวของเรา เรากำลังบอกว่าความรู้สึกเหล่านี้ไม่เข้ากับประสบการณ์ที่เรารู้จัก เราตรวจสอบตัวเอง พยายามสร้างแนวคิดว่าประสบการณ์ของเราจะเข้ากับโลกที่เรารู้จักได้อย่างไร ถ้าเราสรุปว่าไม่เข้าพวก เราจะประเมินได้อย่างไร? หากปราศจากการสนับสนุนหรือแบบอย่าง ล้วนง่ายเกินไปที่จะปฏิเสธประสบการณ์หรือทำให้ตัวเองเสียใจ สิ่งเหล่านี้คือเมล็ดพันธุ์ของความกลัวเพศทางเลือก การกีดกันทางเพศ การเหยียดเชื้อชาติ และอื่นๆ เราเริ่มเกลียดชีวิตภายในของเราและมองตัวเองผ่านเลนส์เดียวกันว่าเป็นวัฒนธรรมที่เป็นเนื้อเดียวกันที่ปฏิเสธและประณามความแตกต่าง

การรักร่วมเพศไม่ใช่พยาธิวิทยา

เมื่ออายุ XNUMX ปี ความสนใจในการเติบโตส่วนบุคคล ประกอบกับบรรยากาศเชิงลบเกี่ยวกับการรักร่วมเพศ ทำให้ฉันสรุปได้ว่าฉันกำลังผ่านช่วงหนึ่งและในที่สุดฉันก็จะเติบโตจากมัน การสังเกตทางจิตวิทยาของฉัน ซึ่งได้รับการยืนยันอย่างรวดเร็วในสภาพแวดล้อมของฉัน ทำให้ฉันเห็นว่าประสบการณ์ของฉันเป็นพยาธิสภาพ ท้ายที่สุด การอธิบายความรักว่าเป็น "ระยะ" ไม่ได้ส่งเสริมความสัมพันธ์อย่างแน่นอน ค่อนข้างจะเป็นวิธีที่ซับซ้อนทางจิตวิทยาในการลดประสบการณ์ โดยไม่ได้ตั้งใจ แรงผลักดันอันแรงกล้าในการค้นพบตัวเองถูกใช้ต่อต้านฉัน ขณะที่ฉันพยายามทำความเข้าใจความรู้สึกที่เปราะบางในกรอบทางพยาธิวิทยา ฉันไม่ค่อยตระหนักถึงความเกลียดชังตนเองเล็กน้อยที่ความคิดดังกล่าวส่งเสริม

ในวัยยี่สิบต้นๆ ของฉัน ฉันกำลังมองหาการสนับสนุนและแบบอย่างที่ดี ฉันกำลังศึกษาจิตวิทยาในสวิตเซอร์แลนด์กับชุมชนการเรียนรู้เล็กๆ ฉันเงยหน้าขึ้นมองผู้หญิงกลุ่มหนึ่งที่อายุมากกว่าฉันประมาณสิบปี และฉันก็เขินอายและกังวลว่าผู้หญิงและฉันจะได้รับความรักจากกลุ่มนี้อย่างไร ฉันรู้สึกเหมือนเป็นเรื่องแปลก ตัวประหลาดที่มีปัญหา แต่ความอยากรู้อยากเห็นที่แปลกใหม่

ผู้หญิงเหล่านี้ล้วนแต่แต่งงานกับผู้ชาย แต่สายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นได้กระตุ้นบรรยากาศระหว่างพวกเขา พวกเขาเยาะเย้ยและล้อเลียนกันและกันโดยเกี้ยวพาราสีกับภูมิหลังทางเพศระหว่างพวกเขา เมื่อพวกเขาแบ่งปันความฝันและความรู้สึกที่มีต่อกันกับฉัน ฉันเริ่มรู้สึกเหมือนเป็นคนนอกน้อยลง ฉันรู้สึกหลงใหลในความสัมพันธ์ของฉันและยินดีต้อนรับอย่างไร้เดียงสาในฐานะความสนใจในตัวฉัน

หลายครั้งที่ฉันได้ยินผู้หญิงเหล่านี้พูดว่า "ฉันมีความฝันและความรู้สึกเกี่ยวกับการนอนกับผู้หญิง แต่ฉันไม่ต้องทำอะไรกับมัน" ฉันถามตัวเองว่า "ทำไมฉันต้องแสดงความรู้สึกของตัวเองด้วย บางทีสักวันหนึ่งฉันจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับตัวเองมากขึ้น และฉันก็ไม่ต้องทำอะไรกับมันด้วย" เมื่ออายุยังน้อย เชื่อมั่นและสิ้นหวัง ฉันไม่ได้ตระหนักถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนหรือรับรู้ถึงการเอารัดเอาเปรียบที่เข้าใจยาก ฉันไม่ได้ถามคนที่ฉันกำลังมองหา แต่สงสัยในตัวเอง

ฉันไม่คิดว่าผู้หญิงพวกนั้นจงใจทำร้าย แค่หมดสติไปเท่านั้น พวกเขาไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขาเจ้าชู้กับการรักร่วมเพศของตัวเองผ่านประสบการณ์ของฉันได้อย่างไร พวกเขาไม่ได้เห็นว่าการที่พวกเขาประกาศว่าจะไม่กระทำตามแรงกระตุ้นทางเพศของพวกเขาเองที่ก่อโรคโดยไม่ได้ตั้งใจ

สิทธิการล่วงละเมิดทางเพศและการต่อต้านเกย์

ผู้หญิงเหล่านี้โดยทั่วไปมักใจกว้าง ซึ่งสนใจในความหลากหลายของประสบการณ์ของมนุษย์ เป็นตัวแทนของกระแสหลักส่วนใหญ่ ส่วน "เสรีนิยม" ของสังคมนี้ลงมติสนับสนุนกฎหมายสิทธิมนุษยชนและต่อต้านกระแสกฎหมายต่อต้านเกย์ที่กวาดล้างสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน เสียงเสรีนี้บอกว่าทุกคนเท่าเทียมกันและควรมีสิทธิที่จะแสวงหาความสุขของตนเองได้อย่างอิสระ อย่างไรก็ตาม เสียงเดียวกันนี้ทำให้รู้สึกไม่สบายใจเมื่อเพศของตัวเองไปในทิศทางของเพศเดียวกัน มันสงสัยว่า "ทำไม" และกระบวนการวิเคราะห์ก็เริ่มต้นขึ้น โดยลดประสบการณ์ทางพยาธิวิทยาหรือความไม่สำคัญ นี่คือรากเหง้าของการที่เราเริ่มสร้างความแตกต่างทางพยาธิวิทยา เมื่อเราลดทอนความเป็นชายในแง่มุมต่างๆ ของเพศ เรากดขี่ส่วนต่างๆ ของตัวเราเองและผู้อื่นโดยไม่รู้ตัว เราบังคับใช้ความเชื่อทางสังคมที่โดดเด่นซึ่งกล่าวว่าการรักร่วมเพศเป็นประสบการณ์ที่ด้อยกว่า

การแบ่งส่วนและการจัดหมวดหมู่เรื่องเพศของเราเองโดยไม่ได้ตั้งใจทำให้เกิดสนามแข่งขันที่เปิดกว้างสำหรับการแนะนำวาทศิลป์และการออกกฎหมายต่อต้านเกย์ ถ้าการทุบตีเกย์เกิดขึ้นภายในจิตใจ จะไม่เกิดขึ้นภายนอกได้อย่างไร? ทุกครั้งที่เราวางประสบการณ์โดยไม่ได้สำรวจมันอย่างเปิดเผย เราจะทุบตีตัวเอง และเมื่อเราลดประสบการณ์ในตัวเองลง เราช่วยรักษาบรรทัดฐานที่กลั่นแกล้งพฤติกรรมอย่างละเอียดหรือไม่ละเอียดนัก ความอัปยศของความผิดปกติจะยังคงติดอยู่กับการรักร่วมเพศจนกว่าเราจะสามารถสำรวจเรื่องเพศได้อย่างลื่นไหล

ฝ่ายขวาจัดทางการเมืองรู้เรื่องนี้ และด้วยเหตุนี้จึงอ้างว่ามีขบวนการเกย์จำนวนมากที่พยายามจะเกณฑ์ลูกหลานของเรา การโวยวายที่หวาดระแวงเหล่านี้ทำให้เกิดความกลัวในใจกลางกระแสหลัก อย่างไรก็ตาม ฝ่ายขวาสุดเข้าใจอย่างถูกต้องว่าความสัมพันธ์แบบเกย์และไบเซ็กชวลกำลังเปิดเผยต่อสาธารณะมากขึ้น การเปิดโปงความเป็นไปได้ในความสัมพันธ์ที่หลากหลายมากขึ้นเรื่อยๆ กำลังเริ่มสร้างบรรยากาศที่ให้กำลังใจ ซึ่งทั้งวัยรุ่นและผู้ใหญ่สามารถสำรวจตัวตนทางเพศของตนได้ นี่คือภัยคุกคามที่ใหญ่กว่า: การทำให้เป็นมาตรฐาน การสรรหาเด็กหรือใครก็ตามอย่างกระตือรือร้นสามารถถูกปิดปากได้อย่างรวดเร็ว โดยไม่สนใจว่าเป็นคนสุดโต่งหรือคลั่งไคล้ อย่างไรก็ตาม การเลิกตีตราของความผิดปกติจะส่งเสริมเสรีภาพภายในและสร้างสภาพแวดล้อมที่มีความสัมพันธ์และวิถีชีวิตที่หลากหลายอยู่ร่วมกันโดยไม่มีการตำหนิจากภายนอก

ความสัมพันธ์ไม่ใช่แบบทดสอบปรนัย

Adrianne เป็นเลสเบี้ยนจริงๆเหรอ? นี่เป็นหนึ่งในธีมย่อยในฤดูกาล 1995/96 ของ NYPD Blue ซึ่งเป็นซีรีส์ดราม่าทางโทรทัศน์ยอดนิยมประจำสัปดาห์ของสหรัฐฯ นักสืบร่วมชายของ Adrianne ได้มาหาเธอ เธอจึงประกาศตัวว่าเป็นเลสเบี้ยน เป็นเวลาสองสามสัปดาห์ สิ่งนี้ได้อธิบายให้ผู้ชมโทรทัศน์ทั่วประเทศและตัวละครในทีวีฟังว่าเหตุใด Adrianne ไม่ตอบสนองต่อความก้าวหน้าของนักสืบมาร์ติเนซ มันยังสร้างเรื่องซุบซิบนินทาที่บริเวณที่ 15 และกระตุ้นให้เกิดการแสดงความโหดร้ายและความเกลียดชังตามปกติ

ขณะที่ทุกคนสงสัยว่าใครคือคนรักผู้หญิงของอาเดรียน เธอจึงทิ้งระเบิดไว้ ไม่ เธอไม่คิดว่าเธอเป็นเลสเบี้ยนจริงๆ เธอพูดเพียงเพราะเธอปฏิเสธมาร์ติเนซไม่ได้ อันที่จริงแล้ว เธอเปิดเผยว่าเพราะความสัมพันธ์ทั้งหมดของเธอกับผู้ชายนั้นแย่มาก เธอจึงคิดว่าเธออาจจะเป็นเลสเบี้ยน โครงเรื่องสำหรับละครโทรทัศน์กระแสหลักเรื่องนี้ยังคงดำเนินต่อไปอย่างคาดเดาได้เมื่ออาเดรียนเชื่อใจมาร์ติเนซและพวกเขาก็เริ่มมีความสัมพันธ์ใกล้ชิด

โทรทัศน์เครือข่าย ABC คิดว่ามันล้ำหน้าด้วยการเปิดตัวธีม "เกย์" อย่างไรก็ตาม ไม่มีอะไรใหม่หรือการปฏิวัตินำเสนอที่นี่ แค่ความคิดเดิมๆ แบบเดิมๆ ที่ความรักแบบรักร่วมเพศกลายเป็นสิ่งทดแทนทางพยาธิวิทยา หาก ABC ได้แสดงความปรารถนาของ Adrianne และการต่อสู้ของเธอในการมีความรู้สึกใกล้ชิดกับผู้หญิงในวัฒนธรรมที่ประเมินความรู้สึกเหล่านี้เป็นพยาธิสภาพ นั่นคงจะรุนแรงและลึกซึ้ง แต่ไม่มีร่องรอยของความรู้สึกหรือความต้องการทางเพศของ Adrianne ความคิดของเธอเกี่ยวกับการเป็นเลสเบี้ยนไม่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกภายในของเธอ แต่เป็นการหักเหตุผลโดยอิงจากความล้มเหลวของ "เธอ" ในความสัมพันธ์กับผู้ชาย

ความปรารถนาที่จะมีเพศสัมพันธ์กับคนเพศเดียวกันไม่ใช่ประสบการณ์ทดแทน การมีความสัมพันธ์ที่ไม่ดีเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ ไม่ใช่เรื่องเพศ การดึงดูดใครสักคนเกี่ยวข้องกับความรู้สึกและเคมี ไม่ใช่การประเมินและการคำนวณ สถานที่ท่องเที่ยวไม่ใช่ตัวแทน และความสัมพันธ์ไม่ใช่การทดสอบแบบเลือกตอบ

ที่มาบทความ:

พูดออกมา
โดย Dawn Menken, Ph.D.

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ New Falcon Publications © 2001. http://www.newfalcon.com

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

เกี่ยวกับผู้เขียน

รุ่งอรุณ Menken, Ph.D. เป็นนักจิตอายุรเวท ผู้อำนวยความสะดวกกลุ่ม ครูและนักเขียน เธอศึกษาและสอนกระบวนการทำงานมากว่า XNUMX ปี และเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งศูนย์กระบวนการทำงานในเมืองซูริก สวิตเซอร์แลนด์ และพอร์ตแลนด์ รัฐออริกอน สหรัฐอเมริกา