กำลังมองหายาแก้พิษที่เน้นวัฒนธรรมสมัยใหม่เกี่ยวกับความรักโรแมนติก? บางทีเราอาจเรียนรู้จากรูปแบบที่หลากหลายของความผูกพันทางอารมณ์ที่ชาวกรีกโบราณให้ความสำคัญ

วัฒนธรรมกาแฟในปัจจุบันมีคำศัพท์ที่ซับซ้อนอย่างไม่น่าเชื่อ คุณต้องการคาปูชิโน่ เอสเพรสโซ ลาเต้ผอม หรืออาจจะเป็นคาราเมลมัคคิอาโต้เย็นไหม?

ชาวกรีกโบราณนั้นซับซ้อนพอๆ กันในวิธีที่พวกเขาพูดถึงความรัก โดยจำแนกถึงหกสายพันธุ์ที่แตกต่างกัน พวกเขาจะตกใจกับความหยาบคายของเราในการใช้คำเดียวเพื่อกระซิบ "ฉันรักคุณ" เหนือมื้ออาหารใต้แสงเทียนและลงนามในอีเมล "ความรักมากมาย" โดยไม่ตั้งใจ

ความรักทั้งหกที่ชาวกรีกรู้จักคืออะไร? และพวกเขาจะสร้างแรงบันดาลใจให้เราก้าวข้ามการเสพติดความรักแบบโรแมนติกได้อย่างไรในปัจจุบันซึ่งมีคนหนุ่มสาว 94 เปอร์เซ็นต์หวัง - แต่มักจะล้มเหลว - เพื่อค้นหาคู่ชีวิตที่ไม่เหมือนใครซึ่งสามารถตอบสนองความต้องการทางอารมณ์ทั้งหมดของพวกเขาได้?

1. อีรอส หรือ ความหลงใหลทางเพศ

รักแบบแรกคือ ที่อยู่ได้รับการตั้งชื่อตามเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ของกรีก และเป็นตัวแทนของแนวคิดเรื่องความใคร่และความปรารถนาทางเพศ แต่ชาวกรีกไม่ได้คิดในแง่บวกเสมอไป อย่างที่เรามักจะทำในวันนี้ ในความเป็นจริง, ที่อยู่ ถูกมองว่าเป็นความรักที่อันตราย ร้อนแรง และไร้เหตุผล ซึ่งสามารถจับตัวคุณและครอบครองคุณได้ ซึ่งเป็นทัศนคติที่นักคิดฝ่ายวิญญาณรุ่นหลังหลายคนมีร่วมกัน เช่น ซี.เอส. ลูอิส นักเขียนชาวคริสต์

อีรอส เกี่ยวข้องกับการสูญเสียการควบคุมที่ทำให้ชาวกรีกหวาดกลัว ซึ่งแปลกเพราะการสูญเสียการควบคุมเป็นสิ่งที่หลาย ๆ คนแสวงหาในความสัมพันธ์ เราทุกคนไม่หวังว่าจะตกหลุมรัก "อย่างบ้าคลั่ง" เหรอ?

2. ฟีเลียหรือมิตรภาพลึก

ความรักแบบที่สองคือ Philia หรือมิตรภาพซึ่งชาวกรีกให้คุณค่ามากกว่าเพศพื้นฐานของ ที่อยู่. Philia เกี่ยวข้องกับมิตรภาพอันลึกซึ้งที่เกิดขึ้นระหว่างพี่น้องในอ้อมแขนที่ต่อสู้เคียงข้างกันในสนามรบ มันเกี่ยวกับการแสดงความภักดีต่อเพื่อนของคุณ การเสียสละเพื่อพวกเขา รวมถึงการแบ่งปันอารมณ์ของคุณกับพวกเขา (อีกแบบหนึ่ง Philiaบางครั้งเรียกว่า Storgeเป็นตัวเป็นตนความรักระหว่างพ่อแม่และลูก)

เราทุกคนสามารถถามตัวเองได้ว่าสหายคนนี้มากแค่ไหน Philia เรามีในชีวิตของเรา เป็นคำถามที่สำคัญในยุคที่เราพยายามรวบรวม "เพื่อน" บน Facebook หรือ "ผู้ติดตาม" บน Twitter ซึ่งเป็นความสำเร็จที่แทบจะไม่สร้างความประทับใจให้กับชาวกรีก

3. Ludus หรือความรักขี้เล่น

นี่เป็นแนวคิดของชาวกรีกเรื่องความรักขี้เล่น ซึ่งหมายถึงความรักระหว่างเด็กหรือคู่รักหนุ่มสาว เราทุกคนต่างก็เคยชินกับความเจ้าชู้และหยอกล้อในช่วงแรกของความสัมพันธ์ แต่เราก็ใช้ชีวิตของเรา ลูดัส เมื่อเรานั่งเล่นในบาร์และหัวเราะกับเพื่อน ๆ หรือเมื่อเราออกไปเต้นรำ

การเต้นรำกับคนแปลกหน้าอาจเป็นกิจกรรมที่น่าหัวเราะที่สุด เกือบจะเป็นการทดแทนการมีเพศสัมพันธ์ที่สนุกสนาน บรรทัดฐานทางสังคมอาจขมวดคิ้วกับความเหลื่อมล้ำของผู้ใหญ่แบบนี้ แต่อีกหน่อย ลูดัส อาจเป็นสิ่งที่เราต้องการเพื่อเติมชีวิตรักของเรา

4. Agape หรือความรักสำหรับทุกคน

รักที่สี่ และอาจรุนแรงที่สุดก็คือ อ้าปากกว้าง หรือความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว นี่คือความรักที่คุณมอบให้ทุกคน ไม่ว่าสมาชิกในครอบครัวหรือคนแปลกหน้าที่อยู่ห่างไกล อ้าปากกว้าง ต่อมาถูกแปลเป็นภาษาละตินว่า ใบหน้าเล็ก ๆ น้อย ๆซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "กุศล" ของเรา

ซี.เอส. ลูอิสเรียกสิ่งนี้ว่า "ของขวัญแห่งความรัก" ซึ่งเป็นรูปแบบสูงสุดของความรักของคริสเตียน แต่ยังปรากฏในประเพณีทางศาสนาอื่นๆ เช่น แนวคิดเรื่อง เม็ต? หรือ "ความเมตตาอันเป็นสากล" ในพุทธศาสนาเถรวาท

มีหลักฐานเพิ่มมากขึ้นว่า อ้าปากกว้าง กำลังอยู่ในภาวะเสื่อมถอยที่เป็นอันตรายในหลายประเทศ ระดับความเห็นอกเห็นใจในสหรัฐอเมริกามี ลดลงอย่างรวดเร็ว ตลอดระยะเวลา 40 ปีที่ผ่านมา โดยมีการล่มสลายครั้งใหญ่ที่สุดในรอบทศวรรษที่ผ่านมา เราจำเป็นต้องรื้อฟื้นความสามารถในการดูแลคนแปลกหน้าอย่างเร่งด่วน

5. Pragma หรือความรักที่ยืนยาว

ความรักแบบกรีกอีกประการหนึ่งคือความรักที่เป็นผู้ใหญ่ที่เรียกว่า Pragma. นี่คือความเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่เกิดขึ้นระหว่างคู่แต่งงานที่ยาวนาน

pragma เกี่ยวกับการประนีประนอมเพื่อช่วยให้ความสัมพันธ์ทำงานเมื่อเวลาผ่านไป และแสดงความอดทนและความอดทน

นักจิตวิเคราะห์ Erich Fromm กล่าวว่าเราใช้พลังงานมากเกินไปในการ "ตกหลุมรัก" และจำเป็นต้องเรียนรู้เพิ่มเติมว่าจะ "ยืนหยัดในความรักได้อย่างไร" pragma คือการยืนหยัดในความรัก - พยายามให้ความรักมากกว่าเพียงแค่รับมัน ประมาณหนึ่งในสามของการแต่งงานครั้งแรกในสหรัฐฯ จบลงด้วยการหย่าร้างหรือแยกทางกันในช่วง 10 ปีแรก ชาวกรีกคงคิดว่าเราควรนำยาที่ร้ายแรง Pragma ในความสัมพันธ์ของเรา

6. Philautia หรือความรักของตัวเอง

ความรักแบบที่หกของกรีกคือ Philautia หรือรักตัวเอง และชาวกรีกที่ฉลาดก็ตระหนักว่ามีสองประเภท หนึ่งคือความหลากหลายที่ไม่ดีต่อสุขภาพที่เกี่ยวข้องกับการหลงตัวเองซึ่งคุณกลายเป็นคนหมกมุ่นอยู่กับตัวเองและจดจ่ออยู่กับชื่อเสียงและโชคลาภส่วนตัว เวอร์ชันที่มีสุขภาพดีขึ้นช่วยเพิ่มความสามารถในการรักของคุณให้กว้างขึ้น

แนวคิดก็คือถ้าคุณชอบตัวเองและรู้สึกปลอดภัยในตัวเอง คุณจะมีความรักมากมายที่จะให้ผู้อื่น หรืออย่างที่อริสโตเติลกล่าวไว้ว่า "ความรู้สึกที่เป็นมิตรต่อผู้อื่นล้วนเป็นส่วนเสริมของความรู้สึกของผู้ชายที่มีต่อตัวเขาเอง"

ชาวกรีกโบราณพบความรักที่หลากหลายในความสัมพันธ์กับผู้คนที่หลากหลาย — เพื่อน ครอบครัว คู่สมรส คนแปลกหน้า และแม้แต่ตัวเอง สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับการมุ่งเน้นตามปกติของเราในความสัมพันธ์ที่โรแมนติกซึ่งเราหวังว่าจะได้พบกับความรักที่แตกต่างกันทั้งหมดที่รวมอยู่ในคนคนเดียวหรือคู่ชีวิต ข้อความจากชาวกรีกคือการหล่อเลี้ยงความรักที่หลากหลายและใช้ประโยชน์จากแหล่งต่างๆ อย่ามัวแต่แสวงหา ที่อยู่แต่ปลูกฝัง Philia โดยการใช้เวลากับเพื่อนเก่าหรือพัฒนา ลูดัส โดยการเต้นรำคืนออกไป

ยิ่งไปกว่านั้น เราควรละทิ้งความหมกมุ่นของเราด้วยความสมบูรณ์แบบ อย่าคาดหวังให้คู่ของคุณมอบความรักที่หลากหลายให้คุณตลอดเวลา (ด้วยอันตรายที่คุณอาจละทิ้งคู่ครองที่ไม่สามารถตอบสนองความต้องการของคุณได้) ตระหนักว่าความสัมพันธ์อาจเริ่มต้นด้วย ที่อยู่ และ ลูดัสแล้วพัฒนาไปสู่การรวมตัวมากขึ้น Pragma or อ้าปากกว้าง.

ระบบความรักแบบกรีกที่หลากหลายสามารถให้การปลอบโยนได้เช่นกัน โดยการระบุขอบเขตของความรักทั้งหกที่มีอยู่ในชีวิตของคุณ คุณอาจพบว่าคุณมีความรักมากกว่าที่คุณเคยจินตนาการไว้ แม้ว่าคุณจะรู้สึกว่าไม่มีคนรักทางกายภาพก็ตาม

ถึงเวลาแล้วที่เราจะแนะนำความรักแบบกรีกทั้ง XNUMX แบบให้เป็นวิธีการพูดและการคิดในชีวิตประจำวันของเรา ถ้าศิลปะของกาแฟสมควรได้รับคำศัพท์ที่ซับซ้อน แล้วทำไมไม่ศิลปะแห่งความรักล่ะ?

บทความนี้ปรากฏตัวครั้งแรกเมื่อ ใช่! นิตยสาร

หนังสือแนะนำ:

เราควรดำเนินชีวิตอย่างไร: แนวคิดดีๆ จากอดีตสู่ชีวิตประจำวัน
โดย Roman Krznaric

สิบสองหัวข้อสากล — รวมทั้งงาน ความรัก และครอบครัว; เวลา ความคิดสร้างสรรค์ และความเห็นอกเห็นใจ - ได้รับการสำรวจในหนังสือเล่มนี้โดยการให้ความกระจ่างในอดีตและเผยให้เห็นภูมิปัญญาที่ผู้คนขาดหายไป ใน เราควรมีชีวิตอยู่อย่างไร?นักคิดด้านวัฒนธรรม Roman Krznaric ได้แบ่งปันแนวคิดและเรื่องราวจากประวัติศาสตร์ ซึ่งแต่ละเรื่องได้ให้ความกระจ่างอันทรงคุณค่าต่อการตัดสินใจที่เกิดขึ้นทุกวัน หนังสือเล่มนี้เป็นประวัติศาสตร์ที่นำไปใช้ได้จริง แสดงให้เห็นว่าประวัติศาสตร์สามารถสอนศิลปะแห่งการใช้ชีวิต โดยใช้อดีตมาคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon

เกี่ยวกับผู้เขียน

Roman Krznaric เป็นนักคิดและผู้ก่อตั้งวัฒนธรรมชาวออสเตรเลียของ The School of Life ในลอนดอน บทความนี้อ้างอิงจากหนังสือเล่มใหม่ของเขา เราควรมีชีวิตอยู่อย่างไร? ข้อคิดดีๆ จากอดีตสู่ชีวิตประจำวัน (บลูบริดจ์). เว็บไซต์ของเขาคือ www.romankrznaric.com และเขาทวีต @romankrznaric