คำถามไม่ใช่สิ่งที่คุณมอง แต่คือสิ่งที่คุณเห็น
                                                                         -- ธอโร

ในความมืดมิดของชีวิตสมัยใหม่ที่ถูกจำกัดของเรา
เราต้องการนิมิตใหม่ที่สามารถเปิดใจของเราได้
และให้คำอุปมาที่มีความหวังแก่เราในการมีชีวิตอยู่ . . .
เราหันไปหาหมอผี ไสยศาสตร์ และพวกนิมิต
ที่แสวงหาความสามัคคีและความสามัคคีกับสิ่งสร้างทั้งปวง
ในยุควิกฤตของเรา หันเข้าหาปัญญาภายในของผู้หยั่งรู้
อาจเป็นสิ่งที่ปฏิบัติได้จริงและติดดินมากที่สุดที่เราสามารถทำได้
เห็นแผ่นดินเป็นที่อาศัยแห่งเดียวของสรรพสัตว์ทั้งหลาย
และการดูแลจุดร่วมนั้นเป็นสิ่งจำเป็น
ถ้าเราจะต้องเอาตัวรอด
                                              -- ลินดา เชียส ลีโอนาร์ด
                                           การเต้นของหัวใจของครีเอทีฟ

อะไรคือธรรมชาติของสภาพอากาศที่อยู่นอกเหนือคำอธิบายทางกายภาพของเรา? สภาพอากาศมีแก่นแท้ทางจิตวิญญาณโดยกำเนิดหรือไม่ เป็นสิ่งที่เราสามารถเกี่ยวข้องและโต้ตอบด้วยโดยเจตนาหรือไม่? การเข้าใจสภาพอากาศอย่างแท้จริงหมายถึงการมองข้ามคำอธิบายทางกายภาพ บางครั้งไม่มีการตีความที่ชัดเจน และในกรณีเหล่านี้ วิทยาศาสตร์พยายามอย่างหนักที่จะหาการตีความ

ข้อสันนิษฐานในโลกทัศน์สมัยใหม่ของเราคือมีสาเหตุทางกายภาพอย่างหมดจดรอเทคโนโลยีที่จะเปิดเผย แม้ว่าอาจมีคำอธิบายทางกายภาพที่มีเหตุผลสำหรับปรากฏการณ์หนึ่งๆ แต่สำหรับหมอผี นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของเรื่องราว—เวอร์ชัน "ความเป็นจริงธรรมดา" เพื่อให้เข้าใจแนวคิดของหมอผีเกี่ยวกับสภาพอากาศและเส้นทางแห่งความมีชีวิตชีวาและความกลมกลืนสำหรับเรา เราต้องดูที่ต้นกำเนิดและขอบเขตของมุมมองที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับโลก—ของเรา โลกทัศน์.

โลกทัศน์ของเราประกอบด้วยอะไร?

โลกทัศน์ของเราประกอบด้วยแนวคิด อุดมคติ คำจำกัดความ คำอธิบาย และกฎเกณฑ์เกี่ยวกับความเป็นจริงทั้งหมด และวิธีดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องตามที่เราได้รับการสอนมาตั้งแต่เกิด เป็นไปได้ว่าเราจะเริ่มเรียนรู้โลกทัศน์นี้แม้ในขณะที่อยู่ในครรภ์มารดาของเรา โลกทัศน์ของเราแทรกซึมทุกสิ่ง มันเป็นเรื่องราวที่สืบทอดและถ่ายทอดทางวัฒนธรรมของเรา ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งที่ทำให้พวกเราแต่ละคนเป็นเลนส์แห่งการรับรู้ซึ่งเรา "มองเห็น" และตีความประสบการณ์ทางโลกของเรา

จากคัมภีร์ลมุด เรามีสุภาษิตที่ว่า “เราไม่เห็นสิ่งต่างๆ อย่างที่มันเป็น เราเห็นพวกเขาอย่างที่เราเป็น” หากขาดความตระหนักรู้นี้ เราอาจหลงกลอุบายเกี่ยวกับโลกทัศน์ใด ๆ ว่าเป็นรูปแบบความเป็นจริงที่ถูกต้องและปกป้องมัน—บางครั้งด้วยความเกลียดชังอย่างยิ่ง—โดยการละเลยหรือประณามมุมมองของผู้อื่น ประวัติศาสตร์เต็มไปด้วยตัวอย่างของสงครามและเรื่องน่าเศร้าอื่นๆ ที่เกิดจากการปะทะกันของโลกทัศน์

เรียนรู้ที่จะฝันถึงความฝันใหม่ของโลก

เราดำเนินชีวิตตามเรื่องราวของเรา รวมทั้งประสบการณ์และความทรงจำเหล่านั้นตั้งแต่วัยเด็กเมื่อเราได้ยินเรื่องราวต่างๆ ตั้งแต่เทพนิยายและเรื่องราวในพระคัมภีร์จนถึงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ในครอบครัว ทั้งหมดนี้ประกอบขึ้นเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเราเอง—ประวัติส่วนตัวของเรา—และเปิดเผยการตีความความเป็นจริงของเรา เรื่องราวเหล่านี้เป็นความฝันของตัวเราเองและสภาพแวดล้อมของเรา และด้วยเหตุนี้จึงมีพลังมหาศาล เพราะมันหล่อหลอมเราและการแสดงออกของเราในโลกอย่างต่อเนื่อง

หากเราสามารถปลูกฝังการรับรู้ถึงเรื่องราวส่วนตัวของเราเช่นเดียวกับเรื่องราวที่เราถือเป็นวัฒนธรรม เราจะสามารถเห็นได้ว่าสิ่งเหล่านี้อธิบายความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความเป็นจริงและวิถีชีวิตของเราในปัจจุบันได้อย่างไร นอกจากนี้ พวกเขาจะชี้ไปยังที่ที่เรากำลังจะมุ่งหน้าไป ความชัดเจนที่การรับรู้นี้สามารถกระตุ้นให้เราเริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงที่เราต้องสร้างขึ้นหากเราต้องการปกป้องความมีชีวิตชีวาของโลกของเรา การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้สามารถทำได้ง่ายและมีประสิทธิภาพมากขึ้นเมื่อเรารู้วิธีปรับมุมมองโลกใหม่ของเรา หมอผีพูดถึงสิ่งนี้ว่าเป็นการเรียนรู้ที่จะฝันถึงความฝันใหม่ของโลก—และเกี่ยวกับตัวเราเองในโลก นี่เป็นขั้นตอนแรกและสำคัญที่สุดในการสำแดงอย่างสร้างสรรค์

ด้วยโลกทัศน์ปัจจุบันของเรา เราได้ฉีกตัวเองออกจากโลกธรรมชาติในความพยายามที่จะห่อหุ้ม ควบคุม และครอบงำมัน เราหนีออกจากบ้านและลืมทางกลับ พฤติกรรมบริโภคนิยมอย่างไม่หยุดยั้งของเรากำลังกลืนกินที่อยู่อาศัยของเราอย่างรวดเร็ว จนถึงจุดที่ในไม่ช้าเราอาจพบว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่จะไม่มีบ้านที่ค้ำจุนชีวิตอีกต่อไปซึ่งในที่สุดเราก็สามารถกลับมาได้

เรากำลังประสบปัญหาอย่างรวดเร็ว เราเผชิญกับปัญหาการสิ้นเปลืองเชื้อเพลิงฟอสซิล สงครามเกี่ยวกับทรัพยากรและการเพิ่มจำนวนนิวเคลียร์ และความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม ซึ่งบางส่วนไม่สามารถย้อนกลับได้ ปัญหาเหล่านี้เป็นเพียงปัญหาเล็กๆ น้อยๆ ที่เราและลูกหลานของเราต้องพบเจอ แต่ถ้าเราสามารถเรียนรู้จากมรดกของบรรพบุรุษของเราได้ล่ะ? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราสามารถใส่โลกทัศน์ที่มีอยู่ของเราด้วยมุมมองที่มุ่งเน้นทางวิญญาณซึ่งมีพื้นฐานมาจากความเคารพและความคารวะต่อโลกนี้และผู้อยู่อาศัย รวมทั้งตัวเราเองด้วย หากเราสามารถแต่งงานกับโลกทัศน์ดังกล่าวด้วยความสามารถทางเทคโนโลยีของเรา เราก็มีโอกาสมากขึ้นในการแก้ปัญหาที่คุกคามชีวิตในทุกวันนี้

มองดูมรดกของบรรพบุรุษของเราสำหรับปัญญาและคำแนะนำ

เราสามารถมองดูบรรพบุรุษของนักล่า-รวบรวมของเราและชนพื้นเมืองเหล่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่และทุกวันนี้ได้อีกครั้ง ด้วยประสบการณ์มากมายและความสำเร็จมากมายในการใช้ชีวิตอย่างประสบความสำเร็จในโลกธรรมชาติ เรามองหาภูมิปัญญาและการชี้นำจากมรดกของพวกเขา สำหรับความช่วยเหลือที่เราต้องการในวันนี้เพื่อความอยู่รอดและเจริญเติบโตในความสัมพันธ์ที่ดีกับทุกคน ไม่ใช่เป็นภาระของทุกคน เราสามารถศึกษาวรรณคดี ตำนานโบราณ และเรื่องราวทางมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์ ซึ่งมีความรู้เชิงปฏิบัติสำหรับการใช้ชีวิตบนแผ่นดินโลกตลอดจนคำสอนทางจิตวิญญาณและศาสนา

เรายังมีประตูเหลือให้เราฟื้นฟูมรดกภูมิปัญญาบรรพบุรุษ พื้นฐานของจักรวาลวิทยาและโลกทัศน์ของชนพื้นเมืองทั่วโลกเป็นประเพณีของชามาน ส่วนใหญ่กำจัดให้หมดไปโดยระบบการเมืองที่กดขี่และลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ศาสนา วันนี้ เรากำลังเป็นสักขีพยานและได้รับประโยชน์จากจำนวนที่เพิ่มขึ้นของผู้ฝึกชามานิกที่ริเริ่มขึ้น การฟื้นคืนสภาพโดยธรรมชาติของรูปแบบจิตวิญญาณที่เก่าแก่ที่สุดที่มนุษย์รู้จักนี้ได้รับการส่งเสริมในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมาโดยผู้ที่เรียกร้องให้มีการรักษา การเสริมอำนาจ ความรู้ และของประทานแห่งความเป็นอยู่ที่ดีให้กับโลกของเรา

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะไตร่ตรองถึงข้อเท็จจริงที่ว่าไม่ว่าเราจะเป็นใครหรืออยู่ที่ใด ต้องขอบคุณการมีอยู่ของลัทธิชามานที่แทบจะไม่มีวันตายในโลกนี้ เราแต่ละคนต่างก็มีความผูกพันกับบรรพบุรุษกับประเพณีชามานิกของโลกอย่างน้อยหนึ่งอย่าง แม้ว่ารากของมันจะเก่าแก่ แต่โดยอาศัยความมีชีวิตชีวาโดยธรรมชาติและความสามารถในการวิวัฒนาการในเทคนิคและมุมมองตามความต้องการและวิถีของเวลา ชามานไม่สามารถล้าสมัยได้

โลกทัศน์ของชามานิก

ดร.ฮาร์เนอร์กล่าวถึงการฟื้นคืนชีพของชามานในโลกสมัยใหม่ของเรา:

เหตุผลสำคัญอีกประการหนึ่งที่ลัทธิชามานได้รับความสนใจอย่างกว้างขวางในทุกวันนี้ก็คือ มันคือนิเวศวิทยาทางจิตวิญญาณ ในช่วงเวลาของวิกฤตสิ่งแวดล้อมทั่วโลกนี้ ชามานได้ให้สิ่งที่ส่วนใหญ่ขาดหายไปในศาสนาที่ "ยิ่งใหญ่" ของมนุษย์: ความคารวะและการสื่อสารทางจิตวิญญาณกับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ของโลกและกับดาวเคราะห์เอง ในลัทธิชามาน นี่ไม่ใช่การบูชาธรรมชาติธรรมดา แต่เป็นการสื่อสารทางจิตวิญญาณแบบสองทางที่ฟื้นการเชื่อมต่อที่สูญเสียไปซึ่งบรรพบุรุษของมนุษย์มีด้วยพลังทางจิตวิญญาณอันน่าเกรงขามและความงามของสวนโลกของเรา [วิถีแห่งชามาน]

ในโลกทัศน์ของหมอผี สิ่งที่มีอยู่ทั้งหมดยังมีชีวิตอยู่ และทุกสิ่งและทุกคนสัมพันธ์กับสิ่งอื่นทั้งหมด เรามีความเกี่ยวข้องกันไม่เพียงแต่เป็นครอบครัวและมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งมีชีวิตและองค์ประกอบของธรรมชาติ—กับต้นไม้, หิน, สัตว์, เมฆ, ลม—และเรามีสิทธิ์ที่จะอาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกซึ่งเป็นญาติของเรา จากสมมติฐานพื้นฐานนี้ เราสามารถพูดได้ว่าประเพณีและการปฏิบัติของลัทธิชาแมนทำงานเพื่อส่งเสริมสุขภาพส่วนบุคคลและของดาวเคราะห์ การเสริมอำนาจ ความเกี่ยวข้อง และการเติบโตทางจิตวิญญาณ ลัทธิชามานตระหนักว่าเราอาศัยอยู่ในจักรวาลของทั้งสอง ความเป็นจริงธรรมดา โลกทางกายภาพของอวกาศและเวลานี้และ ความเป็นจริงที่ไม่ธรรมดา, ปกติแล้วโลกวิญญาณที่ซ่อนอยู่ ความรู้เกี่ยวกับโลกทั้งสองนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความเป็นอยู่ที่ดีของทุกคน

ภายในโลกทัศน์ของลัทธิชาแมน ด้วยเทคนิคในการสื่อสารและการผสานกับสิ่งที่มีชีวิตอยู่ในทุกสิ่ง เราพบเครื่องมือในการเรียนรู้โดยตรงจากธรรมชาติ หมอผีคือผู้ที่เรียนรู้จากเธอหรือประสบการณ์ของตัวเองมากกว่าจากคำสอนของผู้อื่น โดยการเข้าถึงปัญญาที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมของเรา เราก็สามารถเรียนรู้สิ่งที่อยู่เบื้องหลังการปรากฏได้เช่นกัน

เราสามารถถามธรรมชาติได้ด้วยตัวเองว่า “ตอนนี้เราต้องรู้อะไร และอะไรคือสิ่งที่เราต้องการในการรักษาสมดุลของโลก” ด้วยวิธีนี้ เราสามารถเริ่มสร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวของเรากับธรรมชาติทั้งหมดและกับวิญญาณแห่งสภาพอากาศ หมอผีที่ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ในการรักษาความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างชุมชนมนุษย์และชุมชนพืช สัตว์ และจิตวิญญาณของสภาพแวดล้อมในท้องถิ่นนั้นไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับวิญญาณและพลังแห่งสภาพอากาศ เธอหรือเขาทำงานเพื่อปลูกฝังความสัมพันธ์ฉันมิตรกับสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ และอาจได้รับความสามารถพิเศษในการทำนายสภาพอากาศ และบางครั้งก็มีอิทธิพลต่อวิถีของพายุ

คืนความสมดุลและความสามัคคีและบรรเทาความเจ็บปวดและความทุกข์ในโลก

การเรียกร้องสูงสุดของหมอผีคือการช่วยรักษาและฟื้นฟูความสมดุลและความกลมกลืนและบรรเทาความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานในโลก การทำงานของ Shamanic weather หรือความพยายามที่จะเปลี่ยนสภาพอากาศในสถานที่ใดสถานที่หนึ่งคือการรักษาในที่สุด เช่นเดียวกับการรักษาโดยชามานิกทั้งหมด ไม่ใช่แค่การ “รักษา” อาการเท่านั้น ไม่ว่าจะเป็นอาการปวดหัวหรือความแห้งแล้ง แต่มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้ทั้งระบบกลับสู่สมดุล เพื่อ "รักษา" โลก เพื่อให้แต่ละส่วนสามารถทำงานได้อย่างกลมกลืนในตัวเองและสัมพันธ์กับส่วนอื่นๆ ทั้งหมด การพยายามเปลี่ยนแปลงสิ่งเดียว ให้ฝนตกที่นี่หรือส่องแสงที่นั่น ในที่สุดก็จะเกิดความเสียหายทั้งหมด เช่น การพยายามรักษาโรคด้วยการรักษาอาการเพียงอาการเดียว

มีอีกด้านหนึ่งของความพยายามนี้เช่นกัน สิ่งสำคัญเท่ากับบทเรียนในอดีต แต่สิ่งที่เราต้องการอาจมากกว่านั้นคือคำสอนที่มาถึงเราทุกวันนี้ซึ่งเหมาะสมกับโลกของเราในทุกความซับซ้อนในปัจจุบัน คำสอนของวิญญาณผู้เห็นอกเห็นใจแห่งโลกแห่งความเป็นจริงที่ไม่ธรรมดา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิญญาณแห่งการช่วยเหลือของโลกกลางนี้ คือสิ่งที่เราต้องมีในตอนนี้

นอกจากภัยพิบัติแล้ว เราไม่สามารถนำโลกกลับคืนสู่ยุคก่อนอุตสาหกรรมหรือยุคก่อนเกษตรได้ และเราก็ไม่ต้องการที่จะทำเช่นนั้น ประชากรของเรามีมากเกินไปและสภาพแวดล้อมของเราแตกต่างอย่างมากจากเมื่อก่อนในแง่ของชุมชนพืชและสัตว์ ที่อยู่อาศัย คุณภาพอากาศและน้ำ และอื่นๆ

เพื่อความอยู่รอดของเผ่าพันธุ์ เราต้องปรับเปลี่ยนวิถีของเรา ในการทำเช่นนี้ เราจำเป็นต้องค้นหาสิ่งที่เป็นแรงบันดาลใจให้เปลี่ยนใจและแสวงหาคำแนะนำของผู้ที่สามารถแสดงให้เราเห็นวิธีที่ดีกว่า

เพื่อเปลี่ยนใจเราต้องเอื้อมมือออกไปสู่โลกธรรมชาติที่ยังคงมีให้เรา เราสามารถเริ่มต้นได้จากที่ที่เราอยู่ด้วยใจที่เปิดกว้างและความปรารถนาในความสัมพันธ์ เพื่อเป็นการตอบแทน เราเริ่มต้นด้วยการมีอยู่ของเรา ความเต็มใจที่จะแสดงขึ้น ด้วยวิธีนี้ เราจะดูแลเมล็ดพันธุ์ป่าเหล่านั้นของสวนภายในของเรา

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Bear & Co.,
แผนกหนึ่งของ Inner Traditions International ©2008. www.innertraditions.com

แหล่งที่มาของบทความ

Shamanism สภาพอากาศ: ประสานการเชื่อมต่อของเรากับองค์ประกอบ
โดย Nan Moss กับ David Corbin

หมอผีสภาพอากาศ เป็นเรื่องเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง - ของตัวเราและโลกของเรา มันเกี่ยวกับวิธีที่เราสามารถพัฒนาโลกทัศน์ที่ขยายออกไปซึ่งให้เกียรติความเป็นจริงทางจิตวิญญาณ เพื่อสร้างความร่วมมือในการทำงานกับวิญญาณแห่งสภาพอากาศ และด้วยเหตุนี้จึงช่วยฟื้นฟูความเป็นอยู่ที่ดีและความสามัคคีให้กับโลก ด้วยการผสมผสานระหว่างการวิจัยทางมานุษยวิทยา การเดินทางด้วยเวทมนตร์ เรื่องราวส่วนตัวและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย Nan Moss และ David Corbin แสดงให้เห็นว่ามนุษย์และสภาพอากาศมีผลกระทบต่อกันและกันอย่างไร และเป็นไปได้ที่จะมีอิทธิพลต่อสภาพอากาศอย่างไร

สอบถามข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Nan Moss และ David Corbin เป็นอาจารย์ของ Michael Harner's Foundation for Shamanic Studies ตั้งแต่ปี 1995 และยังสอนหลักสูตรที่ and สถาบัน Esalen ในแคลิฟอร์เนียและ นิวยอร์ค โอเพ่น เซ็นเตอร์. พวกเขาได้ค้นคว้าและสอนแง่มุมทางจิตวิญญาณของสภาพอากาศมาตั้งแต่ปี 1997 และมีการฝึกหมอผีแบบส่วนตัวที่เมืองพอร์ตไคลด์ รัฐเมน (เดวิดถึงแก่กรรมในปี 2014) เยี่ยมชมเว็บไซต์ของพวกเขาได้ที่ www.ชาแมนเซอร์เคิล.com